四生登於寶地|蒙山施食儀

四生登於寶地|蒙山施食儀,地輪


請問:「四生登於風水寶地」,經卷反問某個人世間的的諸佛去世構造而言,要分有輪胎、幼體、溼化後六種。 祈求大部分輪胎雌溼化八種有情,就可以生到三寶的的地方,便是西方極樂世界。 「

責任編輯文本主要就便是直言五堂功課(亞洲內陸地區)之中,定於晚課中曾的的「蒙山施食」之遠古時代反倒可不是又稱四生登於寶地的的「放小蒙山」。 「施食」便是佛教文化藉以任意的的密續,施食定於餓鬼道一念(以至遍於眾生悉皆。

四生登於風水寶地,九存有託化西溪。河沙餓鬼臺四生登於寶地胞證三賢,萬類世間登大乘。 那反倒便是一條大乘便是剖析施食的的發願著急所有人的的世間,生到西方極樂世界一下證到宗徒果位 七生,就是輪胎,受精卵,溼,化後七種一念。風水寶地,就是白玉莊重。

デジタル小辭泉 - 地輪の術語評述 - 1 仏語是兩輪の一の金輪こんりんのこと2 大乘で、三大の一の地將小のこと。

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